На эту тему (о иных соборных решениях) есть прекрасные слова Митрополита Виталия: «Бывают часто такие указы — постановил, как будто, Архиерейский Собор, а указ этот не исполняется, Церковь его органически не приемлет, и все; и так этот указ уходит, испаряется, и никто больше о нем не вспоминает. Церковь есть Церковь, и каждый мирянин — такой же член Церкви Христовой» (ПР №12 1992).

          Кстати, он единственный из архиереев, кто имел смелость выступить на весь мир с подтверждением своей позиции, лучше сказать не своей только, но и всей Истинно Зарубежной Церкви. Пусть Она умалится, если есть на то воля Божия, за счет освобождения от всего постороннего, но в своем умалении Она будет сиять как чистый кристалл, по пророчеству нашего зарубежного Святителя Иоанна. И требование, чтобы народ церковный был бы как «рыбы безгласны» или как «агнцы не отверзающие уст своих» на подобии паствы Митрополита Евлогия, которую он перегонял с одной пажити на другую и она послушно за ним следовала (Архиеп. Серафим бывш. Брюссельский), не законно, ибо законно более слушаться Бога, а не человеков, тем более попирающих собственные же анафематствия и постановления.

          Соборность в Церкви относится не только к архиереям, но и ко всему Телу. И как писал приснопамятный Архиепископ Аверкий: «Тяжкие времена, переживаемыя нашей Церковью, далеко не изжиты, — впереди, может быть, еще более тяжкия времена! — а потому крайне важно сохранение в нашей Церкви «духа соборности» — гармоничного сочетания и единодушного действования, в полном согласии с канонами, епископата, клира и мирян, основанного на взаимной христианской любви и доверии» (Слова и речи).

          И поэтому, как важно сохранять доверие к своим пастырям и горе им, да и овцам, если это доверие утеряно.

          Но не будем унывать, помня обетование нашего Спасителя, что Церковь Его не одолеют и врата ада, подтверждением которого являются и слова Святителя Иоанна (Максимовича) о том, что наша Зарубежная Церковь, хоть и в умаленном виде, останется до Второго пришествия Господа Иисуса Христа. И как писал оптинский старец Анатолий (Потапов), слова которого любил повторять в своих проповедях и наш Святитель Филарет, Первоиерарх РПЗЦ: Господь, оставшихся в истине, помилует и без добрых дел. Да будем мы, нищие на добрые дела, хотя бы держаться того что имеем, — правильного пути и доброго наследия, переданного нам нашими приснопамятными Отцами РПЗЦ. Аминь.

Владимир Кириллов,
прихожанин Храма Всех Святых в Земле Российской просиявших в Париже
23 декабря 2000