| Открытое письмо группы прихожан РПЦЗ(Л) митрополиту
Лавру с протестом против епископской хиротонии архимандрита Петра (Лукьянова) |
|
| Его
Высокопреосвященству, Высокопреосвященнейшему ЛАВРУ, Митрополиту Восточно-Американскому и Нью-Йоркскому, Первоиерарху Русской Православной Церкви Заграницей Ваше Высокопреосвященство! Чувство искренней тревоги за будущее нашей Зарубежной Русской Церкви, вызванное готовящейся хиротонией во епископа архимандрита Петра (Лукьянова), побуждает нас обратиться к Вам с этим письмом (письмо написано за несколько дней до хиротонии, которая состоялась 12 июля и сопровождалась возгласами «Анаксиос!» («Недостоин!»). Авторы решили обнародовать письмо после хиротонии). В церковных кругах давно бытует представление, что архимандрит Петр запятнал себя содомским грехом. Это хорошо известно многим насельникам Свято-Троицкого монастыря, студентам нашей семинарии, священнослужителям и мирянам. Архимандрит Петр был дважды обнаружен священником в кровати с молодым человеком. Тогда о. Петр был иеродиаконом. Вашему Высокопреосвященству тогда удалось дело замять. А месяц спустя, как ни в чем не бывало, отец Петр был рукоположен в иеромонахи, а молодого партнера по постели поспешно поженили. (Дело, однако, приняло скандальный оборот и дошло до Митрополита Виталия, который в свою бытность Первоиерархом РПЦЗ был крайне против епископской кандидатуры Архим. Петра и, во всеуслышание, заявлял, что он, митроп. Виталий, такой хиротонии не допустит, именно по причине обвинений о. Петра в содомском грехе). В свои студенческие годы, как и после, о. Петр увлекался и ухаживал за отдельными семинаристами (например, в период 1996-1997 гг. за семинаристом, ныне священником, Владимиром Петренко из Бразилии, который сам впоследствии признавался другим семинаристам, что с о. Петром «не все в порядке» — ЦЛ). Деятельность архим. Петра на посту Начальника Духовной Миссии в Иерусалиме тоже была омрачена и, по настоянию Архиепископа Марка Берлинского и Германского, он был снят с этой должности. Ваше Высокопреосвященство и другие архипастыри хорошо об этом осведомлены и поэтому тем более непонятно и крайне прискорбно, что Вы выдвинули епископскую кандидатуру архимандрита Петра. Справедливо задать вопрос: зачем делать епископом человека, о котором идет столь дурная слава? Неужели епископы — участники предстоящей хиротонии готовы попрать многочисленные Библейские запреты касательно содомскаго греха? В свое время КГБ и безбожный совет по делам религии внедряли в архиерейский собор Московской Патриархии аморальных людей с целью дискредитировать Церковь и немало в этом преуспели. Так по сей день ряд архиереев МП, составляющих группу так называемого «голубого лобби», на радость врагам, подобно раковой опухоли, продолжают порочить администрацию Церкви в России. Если архимандрит Петр будет возведен в епископское достоинство, Архиерейский Синод РПЦЗ станет отчасти похож на Московскую Патриархию, и недруги Зарубежной Церкви будут вооружены более чем достаточным поводом утверждать, что РПЦЗ создает собственный «голубой лобби». Такое сближение с Московской Патриархией нам вовсе не нужно! Однако в отличие от Московской Патриархии, которую безбожная власть вынуждала грубо попирать святые церковные каноны и допускать архиереев — содомитов, Вы и другие преосвященные, без малейшего давления извне, по собственному волеизъявлению собираетесь хиротонисать содомита… Некоторые наши архиереи имели мужество выступить против хиротонии архим. Петра, а другие проявили малодушие и голосовали за него, чтобы не огорчить Ваше Высокопреосвященство. Некоторые священнослужители нашей Церкви знают о содомских отклонениях архим. Петра, но, к сожалению, готовы смотреть сквозь пальцы, дабы получить еще один голос в Архиерейском Соборе в пользу более беспрепятственного воссоединения с Церковью в России. Мы разделяем чаяния о будущем воссоединении Российской Церкви на достойных основах, но никак не ценой попрания Законов Божиих и нравственных устоев Церкви Христовой. По-человечески понятно, что отца Петра Вы знаете не одно десятилетие, и он Вам, наверное, во многом помогал в монастырских, семинарских и других делах. Но долголетнее сотрудничество и совпадение взглядов по вопросам эклезиологии не должны превалировать над нравственной чистотой священноначалия. Дорогой Владыко! Христа ради умоляем Вас, не смущайте Вашу паству — «малых сих» — и всех, кто верит и отстаивает чистоту риз нашей Церкви, — остановите намеченную хиротонию архимандрита Петра. Его недостойное рукоположение принесет РПЦЗ одни только поношения (а тем, кто совершит его, будет тяжко дать ответ перед Богом на Страшном и нелицеприятном Его суде). Достаточно душевных огорчений и материального ущерба принесла нам прискорбная история с «монастырем» в Бланко. Зачем давать повод для новых скандалов? Но даже если архимандрит Петр покаялся и оставил в прошлом содомский грех, он все равно не может быть допущен к высокому архипастырскому служению. Ваше Высокопреосвященство! Не поздно остановить хиротонию архимандрита Петра, а архипастырям взять обратно свои голоса в пользу этого страшного деяния. Лучше сделать это сейчас, тихо и спокойно, и не допустить, чтобы кто-нибудь на его хиротонии воскликнул «анаксиос». По канонам, Вы будете обязаны остановить чин рукоположения до выяснения обстоятельств, приведших к этому «анаксиос». Если хиротония архимандрита Петра не будет остановлена, мы будем вынуждены сделать настоящее обращение к Вам открытым и опубликовать различные свидетельские показания об аморальном облике архим. Петра, чтобы предотвратить это страшное событие. Если отец Петр действительно любит нашу Русскую Зарубежную Церковь, предан Ей, желает Ей добра и дальнейшего процветания, он с радостью пожертвует своей карьерой и отойдет в сторону. Бог Вам, Владыко, в помощь! Копии: Архиеп. АЛИПИЮ Взято с |
|
| Заглавная страница | Следующая статья |